Horizontes V

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Sentimentos, de vaga em vaga, às praias de Deus.

Coração pulsátil, inquieto, anelante,

lançarias tu, oh!, tal diástole, de tão branca espuma,

se não fora o rochedo, antigo e silencioso,

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onde fios de sangue desenham, cá no fundo,

sofrida, tão púrpura sístole?

Ai!, esta bondade que se dá!,

esta verdade que se expõe!,

este bem que se deseja!...

A beleza do meu Amor cobre e integra o mundo inteiro,

aspirando-me, rumo a Si.

Ela esplende, e encanta-me,

e eu consinto, e expiro,

e deixo ao vento o murmúrio deste sofrimento.

***

Fontes de inspiração: Friedrich Hölderlin, Hipérion ou o Eremita da Grécia, Assírio e Alvim, Lisboa, 1997; Josef Piper, Que é Filosofar?, Edições Loyola, São Paulo, 2007; Paul Gilbert, A Paciência de Ser - Metafísica, Edições Loyola, São Paulo, 2005.

Horizontes IV

...

Quisera consumir-te, beleza,

com palavras e com gestos,

anelante,

mas, soubesse eu do silêncio

em que me volveras,

chamejante,

tu é que me consumaras.

*

*

Fontes: inspirando as palavras de Eridanus, J.-L. Chrétien, L'arche de la parole, PUF, Paris, 1999; imagem de autor desconhecido (Mac(?)) URL=<http://farm1.static.flickr.com/122/305315496_3fac40c413.jpg?v=0>
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Horizontes III

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... jornada após jornada,

Eridanus medita disciplinado na injunção que lhe é dirigida,

de que seja um vivente.

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Comovido assim, pelo

Amor que move o Sol e os outros astros,

ele assume a tarefa prescrita como auto-revelação

em si mesmo

da Vida que o comanda a esse amor,

da Vida que nisso se lhe doa e o gera.

Eridanus descobre-se, nisto,

a si mesmo como dívida para com os entes que lhe são queridos;

uma dívida urgente e cuja demora de ressarcimento o diminui a ele próprio,

não só aos seus olhos reais,

mas também aos olhos possíveis de Deus.

... ah,

- Isto pode não ser assim, mas penso que é meu dever crê-lo.

... porque o puro impulso moral está orientado para a incondicionalidade; para ele o tempo não existe, e o futuro torna-se para ele em presente, logo que tenha de desenvolver-se necessariamente a partir do presente. Perante uma razão que não conhece limites, a orientação equivale à consumação, e o caminho terá sido percorrido mal tenha sido iniciado.

Envolto na bruma do seu próprio mistério, Eridanus flui

... até que, diante de si,

evanescem os horizontes do mundo;

próximos, oh!, tão próximos que se não deixam agarrar,

eis que se erguem horizontes de vida eterna!

*

*

Fontes:

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Do texto: Michel Henry, «Éthique et Religion dans une Phénoménologie de la Vie», in Phénoménologie de la Vie, Tome IV, Sur l'Éthique et la Religion, PUF, 2004; Dante Alighieri, A Divina Comédia; Teresa Rita Lopes, Pessoa por Conhecer, Estampa, 1990; José Ribeiro Dias, A Educação do Ser Humano, Didáctica Ed., 2001; Friedrich Schiller, Sobre a Educação Estética do Ser Humano numa Série de Cartas, INCM, 1994.

Das imagens: Randall M. Hasson, Exhortation (If not me, whom? If not now, when?); in Australian Ejournal of Theology... longing for eternal life; Gian Lorenzo Bernini (execução de Antonio Raggi)... interior da igreja de S. André no Quirinal; Mutsumi Ishibashi... floresta de Kumano, Japão; Monte Leconte (?).

itinerarium eridani

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... tal como de blog em fantasia, assim de ambientes afectivos em mundos virtuais, Eridanus passeia com a sua amiga Gi pela floresta dos baobas de Madagáscar, ali, onde os sonhos tecem sombras com agulhas de luz:

Ah!, e «Se um homem atravessasse o Paraíso em um sonho e lhe dessem uma flor como prova de que havia estado ali, e se ao despertar encontrasse essa flor em sua mão... ... então o quê ?»

*

*

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Fontes: do texto: a conjectura existencial de eridanus e «A Prova», de S.T. Coleridge, in Livro dos Sonhos, de Jorge Luís Borges; da imagem: Yasunobu Kobayashi, Avenida dos Baobas de Madagáscar.

Horizontes II

«[...]

Embalados no próprio movimento,

Como se andar calasse algum tormento,

O seu olhar fixou-se para sempre

Na aparição sem fim dos horizontes.

[...]

[...]

Nenhum jardim, nenhum olhar os prende.

Intactos nas paisagens onde chegam

Só encontram o longe que se afasta,

O apelo do silêncio que os arrasta,

As aves estrangeiras que os trespassam,

E o seu corpo é só um nó de frio

Em busca de mais mar e mais vazio.»

*

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Fontes: do texto: Sophia de Melllo Breyner Andresen, "Homens à beira-mar", in Antologia, Moraes Eds., Lisboa, 1975; da imagem: Eridanus; da composição: Berenice.

horizonte

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... de «todas as mutáveis coisas do mundo»

... assombrado pela luz deste,

Eridanus quisera ser como aquelas,

«mais realista»,

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sem nisso cuidar de como em tal penumbra

a sua própria verdadeira grandeza se extinguia,

evanescente,

floresta adentro,

noite escura.

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Fontes: do texto: Joseph Ratzinger, Olhar para Cristo, Tenacitas, 2006; da imagem: Yasunobu Kobayashi, floresta de Waipoua (www.forests-forever.com)

mysterium eridani V

... inquieto,

.

anelante,

.

Eridanus ergueu-se,

fugaz,

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acima da tragédia,

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de quantos?,

..

mundos emergentes

.

cometidos...

... ele se ergueu,

devorado, .

num,

por uma certa

.

.

vida,

absorvido,

noutro,

por outra morte,

..

.

.

.

.

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Eridanus perpetra o abismo da sua própria alma

.

e nele se adensa, já perdido e trabalhado,

até ao fundo dos céus,

clamando por outro abismo,

diante deste silêncio,

qual murmúrio das ondas, abrindo as praias de Deus,

.

.

ali,.

aonde o sangue corre pelos veios das rochas,

.

como rio agrilhoado

*

*

Fontes: das palavras: a conjectura existencial de Eridanus; Peter Stilwell (1992), A condição humana em Ruy Cinatti - Uma aventura poética e religiosa, DIDASKALIA, XXII, 19-170; Ruy Cinatti (1941), Obra poética, 56; Luís de Camões, Os Lusíadas I, 28; das imagens: Yves Tanguy, The absent lady, ?, Phare - Tempete; Ivan K. Ayvazovski, Chaos (creation of the world); ? Mar Aral; ? Antelope Canyon.